在台灣看到小孩用很違和的方式表演很正常，我們音樂美術教育本來就亂七八糟，大家都這樣子長大看到也不覺得奇怪。而且在大愛台看到違和的表演也不是什麼奇怪的事。其實我很喜歡看大愛台，它的國際新聞比許多搞笑的專業新聞台還專業，鄉土劇比其他台有內容，環境議題的深度甚至超越公視，醫學知識不搞置入行銷，佛教宣導也比其他法師一人唱獨角戲的電視台有意思的多，有些表演節目還是有生硬的感覺，但慈濟正在創造佛教的新文化，蛻變的過程出現這些節目在所難免。但是看到小朋友一邊念誦經文一邊做轉身等複雜的動作表演敲鐘，違和指數實在破表。我想問的是，為什麼，大人要教小孩做這麼複雜的事情？
我在日本看過很多小學生的樂器和歌唱表演。日本小學的合唱或表演團體都會依據不同年齡給小朋友不同的練習目標，例如以鼓笛隊來說，小一小二在隊伍前面拿彩球跳舞，大一點吹笛子，能力比較好再演奏風琴和打鼓，這樣子不同年紀的人有不同目標，隨年齡漸長，可以學習到的面就越廣。合唱團方面，低年級的先唱些兒歌，中年級左右開始有男聲部女聲部，再大一點可以依聲音高低做複雜的聲部合唱，這樣循序漸近的訓練，到中年級的時候小朋友已經可以在少人數，例如12~16人的情況下，做出很有層次感的合聲對唱，而且同聲部聲音的收放已經可以控制到幾乎完全一致。
小朋友的音樂發表會都是分組上台，你不會因為低年級的「水準不夠」就認為不精彩，因為低年級小要表現的不是高水準，是他們天真活潑的聲音和肢體表現，老師選曲編舞也會根據這些小朋友的特色。當然，高年級就會出現幾個唱得好奏得好的小朋友，這時候老師會加入一點獨唱或獨奏。
年前網路上傳一篇文章，講到讓小孩念弟子規並不會教小孩孝順，國文造詣也不會因此變好。我不能完全否定背古文的用處，確實也有些人因為這樣學得了一些人生道理，但我想強調的是，在大部分，一般正常情況下，背這些東西的學習效率很差。
以前我國中有個大幾屆學長，到畢業幾年老師都還記得。他國中三年都全校第一名，再難的題目都考不倒，聽說國文課覺得太無聊就去圖書館借屈原的離騷來讀，社團參加管樂社也玩得多彩多姿，後來保送建中，大學聯考應屆全國第一名，有一次在報紙上看到他在非洲行醫。這種人給他背古文佛經絕對是有效的，因為他念這些東西馬上就能消化而且不暫太多時間跟記憶體。
不過現實情況是，大部分的人小時候背的東西都記不起來，更別說活用在生活裡。我小時候念過三字經，現在頂多記得前面50字；國中背過的課文，大概只記得陋室銘、五柳先生傳的片段；高中的還記得一點正氣歌，赤壁賦只記得畫面卻完全記不得內容了，還多虧網路上一些強國人提醒否則應該忘光了。我不是天才，但好歹後來也念國立大學，這些東西現在回想起來除了幫助考試以外，真的變成人生智慧的恐怕沒有，相信各位讀者的情況也跟我差不多。然後我們看看FB上的網路作家，文章寫一寫還能夠引經據典的我只知道有呂秋遠，其他大文青小文青都跟我們一樣，背過的古文都從記憶中抺去了。
不管是正規的學習也好，或宗教上的學習也好，從教條開始學習常常都不是好事。小孩子的性情比起我們更多彩，沒有理由相信叫他背連大人都背不下去的東西會對他的人生有很正面的影響。這些東西等累積一定程度人生經驗再去碰也不遲。如果真的要學，把它講成故事，畫成卡通讓小孩子去吸收，不需要要求小孩把原文吞進去。有一次看大愛台，證嚴法師在講經，畫面就出現跟殺生有關的卡通畫面，我覺得這樣的呈現就很好，小孩「腦筋」裡不會記得法師講過什麼，但卡通裡傳達的恐怖的「感覺」他會一直記得。
另一方面來說，有接觸宗教經驗的人都知道，一開始接觸宗教，最好是從某些生活上有感觸的地方開始。先有感觸，然後參加活動，再學習經文，這樣的信仰方式比較容易持久。太早陷入經文辯證解釋的階段，往往走到後面感受性會麻痺，甚至變得鑽牛角尖，最後只問邏輯正不正確不問生活實踐，失去掉信仰的本意。
雖然背誦學習缺乏效率已經在每個人身上已經得到實證，在台灣還是很多人肯定背誦的好處。我覺得最主要的原因是家長的虛榮心，看到小孩能背出某些詩句就覺得很有成就，家長並不是真的在乎這些東西對是不是真的有幫助。當然這也是反應過去教育的單調性，如果父母過去在學校沒有被美及音樂真正感動過，也沒有從team work的刺激下發揮潛能，到頭來還是只知道從智育裡去尋找成就感，無法接受自己小孩在讀書方面可能不是特別有天份的事實。同樣的時間學情感表現更豐富的文學，用小孩可以想像的故事來培養詩意的心境，絕對比背那些連大人都不見得理解的經典古文營養得多；從大人的關懷裡學到的愛絕對比背XX訓XX規影響更深遠。
日本小孩在小學中低年級的年紀，通常就已經有接近我們出社會後才有的看人臉色的敏銳度，語言的掌握能力遠在同年齡台灣小孩之上，他們已經能表現出日文講話裡該有的節奏，而且因為還不夠熟練這些制式表達，笑聲沒有壓抑感，聽起來很暢快，以前在日本我很喜歡看小學生，跟在上學放學的路隊後面聽他們講話。進入小學他們已經不會爆衝，想講的事情可以用和緩的語氣講出來，而且群體性很強，不會私自行動。大概到小學2年級以後，每個人畫畫都有一定的水準，不是說一定畫得好，但你可以看得出來他們對畫圖有sense，例如畫卡通人物的比例及臉孔位置，配色，可以到達一種平衡的感覺。不管是說話、畫圖、儀態，日本人對美感的重視是從幼兒教育就開始。
而且如果去觀察日本大人對小孩的態度，你會發現每個大人都會用小孩的語氣對小孩說話，不只是講話的口氣，講話的內容，包括對小孩的要求、教導的事情，都是修正到小孩的基準。在公共場所裡小孩不守規矩，也不會看到媽媽用威脅恐嚇的語氣跟小孩說話，即使媽媽知道大家的目光都在她們身上。在學校育裡，他們也會依據小孩的能力，給予適合他們的學習要求，剩下要做到多少讓孩自己決定。
你會發現，其實只要大人對小孩有耐心，讓小孩感覺到他處在的環境是一個可以接納他的環境，真正優秀的小孩還是會從這些大家都做得到的要求裡脫穎而出；另一方面，大多數一般的小孩也不會因為環境太過艱難感到挫折而自我放棄，只要能滿足這些大家都做得到的要求，他還可以去做自己想做的事情，參加社團，發展興趣。
年前網路上傳一篇文章，講到讓小孩念弟子規並不會教小孩孝順，國文造詣也不會因此變好。我不能完全否定背古文的用處，確實也有些人因為這樣學得了一些人生道理，但我想強調的是，在大部分，一般正常情況下，背這些東西的學習效率很差。
以前我國中有個大幾屆學長，到畢業幾年老師都還記得。他國中三年都全校第一名，再難的題目都考不倒，聽說國文課覺得太無聊就去圖書館借屈原的離騷來讀，社團參加管樂社也玩得多彩多姿，後來保送建中，大學聯考應屆全國第一名，有一次在報紙上看到他在非洲行醫。這種人給他背古文佛經絕對是有效的，因為他念這些東西馬上就能消化而且不暫太多時間跟記憶體。
不過現實情況是，大部分的人小時候背的東西都記不起來，更別說活用在生活裡。我小時候念過三字經，現在頂多記得前面50字；國中背過的課文，大概只記得陋室銘、五柳先生傳的片段；高中的還記得一點正氣歌，赤壁賦只記得畫面卻完全記不得內容了，還多虧網路上一些強國人提醒否則應該忘光了。我不是天才，但好歹後來也念國立大學，這些東西現在回想起來除了幫助考試以外，真的變成人生智慧的恐怕沒有，相信各位讀者的情況也跟我差不多。然後我們看看FB上的網路作家，文章寫一寫還能夠引經據典的我只知道有呂秋遠，其他大文青小文青都跟我們一樣，背過的古文都從記憶中抺去了。
不管是正規的學習也好，或宗教上的學習也好，從教條開始學習常常都不是好事。小孩子的性情比起我們更多彩，沒有理由相信叫他背連大人都背不下去的東西會對他的人生有很正面的影響。這些東西等累積一定程度人生經驗再去碰也不遲。如果真的要學，把它講成故事，畫成卡通讓小孩子去吸收，不需要要求小孩把原文吞進去。有一次看大愛台，證嚴法師在講經，畫面就出現跟殺生有關的卡通畫面，我覺得這樣的呈現就很好，小孩「腦筋」裡不會記得法師講過什麼，但卡通裡傳達的恐怖的「感覺」他會一直記得。
另一方面來說，有接觸宗教經驗的人都知道，一開始接觸宗教，最好是從某些生活上有感觸的地方開始。先有感觸，然後參加活動，再學習經文，這樣的信仰方式比較容易持久。太早陷入經文辯證解釋的階段，往往走到後面感受性會麻痺，甚至變得鑽牛角尖，最後只問邏輯正不正確不問生活實踐，失去掉信仰的本意。
雖然背誦學習缺乏效率已經在每個人身上已經得到實證，在台灣還是很多人肯定背誦的好處。我覺得最主要的原因是家長的虛榮心，看到小孩能背出某些詩句就覺得很有成就，家長並不是真的在乎這些東西對是不是真的有幫助。當然這也是反應過去教育的單調性，如果父母過去在學校沒有被美及音樂真正感動過，也沒有從team work的刺激下發揮潛能，到頭來還是只知道從智育裡去尋找成就感，無法接受自己小孩在讀書方面可能不是特別有天份的事實。同樣的時間學情感表現更豐富的文學，用小孩可以想像的故事來培養詩意的心境，絕對比背那些連大人都不見得理解的經典古文營養得多；從大人的關懷裡學到的愛絕對比背XX訓XX規影響更深遠。
日本小孩在小學中低年級的年紀，通常就已經有接近我們出社會後才有的看人臉色的敏銳度，語言的掌握能力遠在同年齡台灣小孩之上，他們已經能表現出日文講話裡該有的節奏，而且因為還不夠熟練這些制式表達，笑聲沒有壓抑感，聽起來很暢快，以前在日本我很喜歡看小學生，跟在上學放學的路隊後面聽他們講話。進入小學他們已經不會爆衝，想講的事情可以用和緩的語氣講出來，而且群體性很強，不會私自行動。大概到小學2年級以後，每個人畫畫都有一定的水準，不是說一定畫得好，但你可以看得出來他們對畫圖有sense，例如畫卡通人物的比例及臉孔位置，配色，可以到達一種平衡的感覺。不管是說話、畫圖、儀態，日本人對美感的重視是從幼兒教育就開始。
而且如果去觀察日本大人對小孩的態度，你會發現每個大人都會用小孩的語氣對小孩說話，不只是講話的口氣，講話的內容，包括對小孩的要求、教導的事情，都是修正到小孩的基準。在公共場所裡小孩不守規矩，也不會看到媽媽用威脅恐嚇的語氣跟小孩說話，即使媽媽知道大家的目光都在她們身上。在學校育裡，他們也會依據小孩的能力，給予適合他們的學習要求，剩下要做到多少讓孩自己決定。
你會發現，其實只要大人對小孩有耐心，讓小孩感覺到他處在的環境是一個可以接納他的環境，真正優秀的小孩還是會從這些大家都做得到的要求裡脫穎而出；另一方面，大多數一般的小孩也不會因為環境太過艱難感到挫折而自我放棄，只要能滿足這些大家都做得到的要求，他還可以去做自己想做的事情，參加社團，發展興趣。
