什麼時候開始寫東西，大概是20歲左右。那時候在台南念書，課業重又參加社團活動，以前的好朋友又幾乎都在北部中部，所以就在BBS開個版寫點東西解悶。當然一開始只是1百字左右的抱怨文。不久後，開始有免費的布落格，就在布落格寫。
高中以前作文能力跟現在一樣普通普通。現在的情況怎麼樣我不清楚，但我念書的時候，作文想拿高分大概就要當憤青，或把自己寫得很孤獨哀愁，像看盡人世 間滄桑的樣子。我那時候覺得那些作文高手每個人都很假掰，平常生活也沒特別憂國憂民，也沒有風花雪月，怎麼一寫作文都變得這麼多愁善感。寫作這件事情，總 覺得離我很遙遠。
說到轉機，大概是在報紙和書店看了李家同的散文。雖然我不太贊同李家同什麼都想插一腳什麼都想當專家，但他的散文確實讓我看到，其實不需要漂亮的辭
藻，只要對生活有感動，很直白地把它描述出來就可以了，就算不像陳之藩經歷過大風大浪，學理工的人還是可以寫出好東西。文學底子多好、什麼科系出生並不重
要。
之後我繼續寫布落格，到日本以後寫遊記，也寫在日本看到的怪事情。在大阪念書期間必須念英文、日文論文，還要英翻日，有2年左右腦筋打結，忘記怎麼寫中文文章，但畢業以後又慢慢把感覺找回來。
去日本以前我很重視文章的邏輯性。在寫之前在腦子裡就把每個段落的流程想好，真的寫的時候再把相關的事情串聯起來。我很欣賞物理學家狄拉克寫的量子力學教科書，整本書用很強的邏輯串在一起，少一段就讀不明白，多一段就是累贅。
不過後來京都的美改變我對寫作的想法，也改變了我的生活態度。我發現，真的能夠長久留在人心中的東西，邏輯清不清楚不重要，重要的是，有沒有觸到人 心，有沒有捉到身為人都會有的感動。做人也好，寫文章也好，邏輯或辦事能力，這些不過是達成目標的手段而已，敞開心胸，坦白地與現實(人)接觸，從裡面找 到感動，也去感動別人。寫作、音樂、美術，甚至教學、作生意，都把它當成傳達感動的媒介，重要的是不要忽略掉裡面的東西。
後來寫文章，我慢慢練習只預設想傳達的概念，然後一邊寫，一邊用現實生活碰到的事情輔助說明，把這些概念具體化。文章怎麼鋪陳，不必在事前做太多規 劃，因為一邊寫新的想法會跟著出現。我從來沒想過「表現手法」之類文學分析上的問題，只會想「怎麼安排，讀的人看了最舒服？」。腦筋裡看到的是活生生的真 實世界，任何抽象化的過程都會讓原本的生命力失真。
最後，是不是把自己當成作家。
我對「作家」這個稱呼的印象還停留在以前，就是至少要出版幾本小有名氣的書才稱得上是作家。我也不打算改變這個想法。或者至少，讀的人看文章的時候可以暫時離開現實世界，進入一個溫暖的被保護的世界裡，這樣才對得起作家這個稱呼。所以目前還在努力中。
之後我繼續寫布落格，到日本以後寫遊記，也寫在日本看到的怪事情。在大阪念書期間必須念英文、日文論文，還要英翻日，有2年左右腦筋打結，忘記怎麼寫中文文章，但畢業以後又慢慢把感覺找回來。
去日本以前我很重視文章的邏輯性。在寫之前在腦子裡就把每個段落的流程想好，真的寫的時候再把相關的事情串聯起來。我很欣賞物理學家狄拉克寫的量子力學教科書，整本書用很強的邏輯串在一起，少一段就讀不明白，多一段就是累贅。
不過後來京都的美改變我對寫作的想法，也改變了我的生活態度。我發現，真的能夠長久留在人心中的東西，邏輯清不清楚不重要，重要的是，有沒有觸到人 心，有沒有捉到身為人都會有的感動。做人也好，寫文章也好，邏輯或辦事能力，這些不過是達成目標的手段而已，敞開心胸，坦白地與現實(人)接觸，從裡面找 到感動，也去感動別人。寫作、音樂、美術，甚至教學、作生意，都把它當成傳達感動的媒介，重要的是不要忽略掉裡面的東西。
後來寫文章，我慢慢練習只預設想傳達的概念，然後一邊寫，一邊用現實生活碰到的事情輔助說明，把這些概念具體化。文章怎麼鋪陳，不必在事前做太多規 劃，因為一邊寫新的想法會跟著出現。我從來沒想過「表現手法」之類文學分析上的問題，只會想「怎麼安排，讀的人看了最舒服？」。腦筋裡看到的是活生生的真 實世界，任何抽象化的過程都會讓原本的生命力失真。
最後，是不是把自己當成作家。
我對「作家」這個稱呼的印象還停留在以前，就是至少要出版幾本小有名氣的書才稱得上是作家。我也不打算改變這個想法。或者至少，讀的人看文章的時候可以暫時離開現實世界，進入一個溫暖的被保護的世界裡，這樣才對得起作家這個稱呼。所以目前還在努力中。