1.
「神曲」是因我對歐洲中世一直有興趣，一度考慮博士班的時候改讀中世哲學(不過因為不懂德語也不懂古希臘語還是算了)。
2.
夏目漱石的書還沒念過，大概翻了一下，漱石雖然1916年就過世了(剛好100年)，但文體竟然很現代。應該很好讀。
3.
「無責任の構造」想看看作者用什麼角度去詮釋日本的組織運作。開始探討「無責任體制」的學者，應該就是有名的政治學家丸山真男，他的書「日本の思想」給我很大的啟發(雖然也有很多地方看不懂)。
4.
內藤湖南(1866～1934)的「日本文化史研究」。想了解日本文化在歷史發展中不同階段之特徵的人絕對不能錯過，因為現在已經很少學者能從深厚的漢學 基礎上不帶偏見地探討日本文化發展中如何受中國影響。內藤研究的特色之一就是用整個東亞的發展過程來看歷史，而不是單單只看一個國家。
我的日本人的書裡翻譯了一段內藤對日本歷史發展的一個重要註解。這段話常常被拿來引用：
「大致上為知道今天的日本而研究日本歷史的話，沒有必要研究古代歷史，知道應仁之亂(註:1467～1477)以後的歷史就夠了。…應仁之亂以後的歷史與 我們真實的身體骨肉直接接觸，真正知道這些的話，對了解日本歷史可以說足夠了。」(內藤湖南，日本文化史研究(下)，講談社，1976年，p.64。)