從能力來說，我尊敬李登輝。小學到大學都是在他的領導下度過的。90年代末期，台灣的破洞越來越多，但我仍然肯定他比後面兩位總統領導能力都高出許多。但從對日本的情節來說，李登輝身為台灣前總統卻向日本極右派靠攏，令人不齒。
李登輝在日本說出離奇的話不是第一次。例如2007年訪日期間，被問到靖國問題時，他說「去向為國捐軀的年輕人致敬天經地義」，並且說他「當總統期間每年
都去忠烈祠祭拜，裡面大多數都不是台灣人」，要大家敞開心胸，要以人類的立場來思考靖國問題。但他完全不提發動戰爭的戰犯們也被奉祠在裡面，這才是靖國問
題的癥結。單純的慰靈行為沒有人會去批評。另外李登輝還說慰安婦問題已解決，也是明顯迎合右翼的說法。慰安婦阿嬤們要的不是錢，只是一份真誠道歉的心意。
得到對方原諒的道歉才是真正的道歉，這是普世價值，日本教育裡也確實有這一項。
右翼、保守人士把李登輝捧成如國師般的地位，也足見日本人實在非常缺乏跳脫「日本框架」的思考力。他們無法思考李登輝這個人同時身為台灣前總統應保有的格調，只要誰高喊日本萬歲，表演得夠好、夠像，不分清紅皂白，都能得到熱情擁抱。而李登輝也樂於在日本接受愛戴。當台灣這邊有聲音的時候，回台灣再用台灣人能接受說法來解釋。能真正同時了解兩邊政治語言的人不算多，可以不受意識形態影響、無偏頗地評量李所說的話之意義的人又更少。
92歲了還有這麼高昂的鬥志，李登輝確實不平凡。但他利用文化的差異，特別是利用日本人在面對政治問題時思想上的封閉性，來為自己取得在日本的名聲，這點讓我覺得很不齒，噁心。過去資訊流通較慢，在日本發表的談話或文章，傳回台灣時已經不痛不癢。但在智慧手機時代裡，李登輝的全人格會遭受更嚴格的檢驗。